Abstract: The present investigation sought to determine the variables that influence the types of collective memories, typified as recall, manipulated memory, and forgetfulness, elicited by 3 places linked to the dictatorship (1973-1990) in Concepción, Chile. A descriptive, quantitative research design was used, with a non-probabilistic accidental sampling to access 287 participants according to sociodemographic categories, political orientation, and justification or not of the coup in Chile. The instrument was applied in 3 places, 2 considered memory places, the University of Concepción Memorial and the front of the Cathedral, and one place of forgetfulness, the former Bahamondes barracks. Chi-square, Kruskal Wallis, Mann Whitney post hoc with Bonferroni correction, and logistic regression analyses were performed. Recall memories predominated (47%), secondly, forgetfulness (37%), and finally, manipulated memories (16%). Recall memories were associated with being young, left-wing (( = 0.29), and rejecting the coup (Cramer's V = 0.18). Memory places were more associated with recall memories versus forgetfulness (( = 0.19). Recall memories were more frequent at the University of Concepción and less at the former Bahamondes barracks. The conclusions consider the relevance of promoting memory processes focused on recall in the face of the threat of oblivion.

Resumen: La presente investigación pretendió determinar las variables que influyen en los tipos de memorias colectivas, tipificadas como memoria recuerdo, memoria manipulada y olvido, evocados por 3 lugares vinculados con la dictadura (1973-1990) en Concepción, Chile. Se utilizó un diseño de investigación cuantitativo, descriptivo, con un muestreo no probabilístico por accidente para acceder a 287 participantes de acuerdo a categorías sociodemográficas, orientación política y justificación o no del golpe de Estado en Chile. El instrumento se aplicó en la calle en 3 lugares, 2 considerados de memoria, Memorial de la Universidad de Concepción y el frontis de la Catedral, y un lugar de olvido, el ex cuartel Bahamondes. Se realizaron análisis de Chi cuadrado, Kruskal Wallis, post hoc de Mann Whitney con la corrección de Bonferroni y regresiones logísticas. Predominaron los tipos de memoria recuerdo (47%), en segundo lugar, el olvido (37%) y, finalmente, la memoria manipulada (16%). Las memorias tipo recuerdo se asociaron con ser joven, de orientación política de izquierda (( = 0,29) o no justificar el golpe de Estado (V de Cramer = 0,18). Los lugares de memoria se asociaron más con el tipo de memoria recuerdo, en comparación con el lugar de olvido (( = 0,19). Las memorias recuerdo fueron más frecuentes en la Universidad de Concepción y menos en el ex cuartel Bahamondes. Las conclusiones consideran la relevancia de promover procesos de memoria centrados en el recuerdo ante la amenaza del olvido.

Resumo Este artigo tem como objetivo geral promover reflexão interdisciplinar, considerando as contribuições da psicanálise e da história sobre a transmissão da memória, em suas dimensões individuais e coletivas, de eventos traumáticos ligados à transgressão dos direitos humanos em contexto de regimes autoritários, a partir da perspectiva da testemunha. O pressuposto principal é que o sujeito testemunha desenha discursos que articulam as duas dimensões, representável e irrepresentável, da experiência por meio da palavra. Assim, interessa questionar a possibilidade de que o testemunho apresente em sua própria organização discursiva essa dimensão que resiste a articulação narrativa, uma questão que permite considerar a forma e a função que leva o irrepresentável no processo de transmissão da memória histórica ligada a traumas coletivos.

Abstract This article has the general objective of promoting interdisciplinary reflection, considering contributions of psychoanalysis and history about memory transmission, in their individual and collective dimensions, of traumatic events linked to human rights violations in the context of authoritarian regimes, based on witness perspective. The main assumption is that the subject set discourses that articulate both dimensions, representable and irrepresentable by word. Thus, it is important to question the possibility that the testimony presents in its own discursive organization this dimension that resists narrative articulation, an issue that allows considering the form and functioning that takes the irrepresentable in the transmission process of historical memory linked to collective trauma.

Resumen Este artículo tiene como objetivo general promover la reflexión interdisciplinaria, considerando aportes del psicoanálisis y de la historia, acerca de la transmisión de la memoria, en sus dimensiones individuales y colectivas, de acontecimientos traumáticos vinculados a la transgresión de los derechos humanos en el contexto de regímenes autoritarios, desde la perspectiva del sujeto del testimonio. El principal supuesto es que el sujeto testimonial configura discursos que articulan tanto dimensiones representables como irrepresentables de la experiencia mediante la palabra. Así, interesa preguntarse por la posibilidad de que el testimonio presente en su propia organización discursiva esta dimensión que se resiste a la articulación narrativa, cuestión que permite considerar la forma y la función que adquiere lo irrepresentable en los procesos de transmisión de la memoria histórica ligada a los traumas colectivos.

Résumé Cet article a pour objectif général de promouvoir une réflexion interdisciplinaire en rendant compte des contributions de la psychanalyse et de l’histoire sur la transmission de la mémoire et du sujet qui témoigne sur les événements traumatiques dans leurs dimensions individuelles et collectives. Cette transmission est ainsi liée à la transgression de droits de l’homme dans le contexte des régimes autoritaires. L’hypothèse principale concerne le sujet témoin comme ensemble des discours qui articulent les deux dimensions du représentable et de l’irreprésentable par la parole. Ainsi, la question est-elle de savoir, si le témoignage constitue dans sa propre organisation discursive cette dimension qui résiste à l‘articulation narrative. Il s’agit ainsi de considérer la forme et la fonction qui prend l‘irreprésentable dans le processus de transmission de la mémoire historique liée aux traumatismes.